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9. 中華文化之南下西洋
   本集說中國文化之南下西洋,主眼在鄭和下西洋,有這個「因」才有華人在南洋地區生生不息的「果」。鄭和的龐大船隊,歷經多個國家,奉行王道外交,就是今天所言的和平外交。和平外交是中國傳統王道精神的體現,是中國傳統政治思想的亮點,也是我們本集所要展示的重要中華價值觀。
  陳佳小姐演唱的《南海姑娘》和《檳城艶》,與本集的拍攝地相應,而陳小姐的歌唱和角色扮演,使歌曲產生更大的感染力。
10. 海納百川之中華文化 佛教編
   中國傳統文化自先秦以來已經是一個兼容並包的文化體系,佛教就是這樣融入華夏文化之中。東漢末年,佛教傳入中國,到了隋唐時期佛教已經根深葉茂,宗派林立。今天,佛教的斷惡修善和慈悲精神,早已成為中華文化的重要內容。
  唐初高僧玄奘西行求法,其後傳入佛家邏輯學--「因明」,創立法相宗,推廣唯識學,對中國佛教的發展產生重大影響。當代高僧星雲大師是佛光山的開山大師,大力倡導「人間佛教」,使佛法與生活融和,佛教積極投入社會公益事務,是佛教發展的重要方向。陳佳小姐以一曲《心經》呼應本集主題。
11. 從佛教俗講到說唱文學
   佛家俗講變文這一宣教的方便法門,影響了傳統戲曲傳奇的發展,是佛教對中國文學的一大貢獻。傳奇中的梁山伯與祝英台故事,以及明代湯顯祖的《牡丹亭》,雖然最終的結果不一樣,但都屬於中國傳統對男女愛情的推崇。
  陳佳小姐演唱《恨綿綿》訴說梁祝之恨,又創作了《春鎖庭院》一曲,歌辭取自湯顯祖的《牡丹亭·驚夢》,以表達麗娘少女懷春的情愫。

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7. 中國傳統文化之東傳日本
   本集簡說中國傳統文化之東傳日本,內容所述僅為點滴,作為引子而已。唐代是中國禮樂文明達到鼎盛的時期,當時日本不斷派「遣唐使」來中國學習,而唐文化因而大量傳入日本。日本文化的各個領域均蘊涵了中國傳統文化的內容,可以說日本文化是由中國文化撐起來而有所發展的。
  唐朝佛教律宗大德鑒真和尚,歷盡艱辛,最終到達日本傳揚佛法,並成為唐文化傳入日本的重要人物,而得到日本人的敬重。鑒真和尚實現了佛法普渡衆生的宏願,並在他親手建造的唐招提寺圓寂。為了紀念鑒真和尚,陳佳小姐以一曲由近代律宗大德弘一法師作詞的《送別》,表達對這位一代高僧的最高敬意。今天中日關係一片陰霾,猶如《寒雨曲》歌辭所云:「吹過了一霎的風,帶來一陣朦朦的寒雨」,以史為鑑,中日關係良好時期必定是中國強大之時,只要中國持續強大,則中日關係就會迎來和暖的春天。
8. 宋朝之文治與學風
   宋朝政治的特色是文治。自唐中葉以來藩鎮割據,政治動盪,下及五代,社會重武輕文,人多不知書。宋太祖得國,即懲前之失,開文治局面。宋代學術文化的發展又出現一個新高峰,而經濟科技等也有長足發展。社會繁榮,文教大盛,中華文化終於出現了「理學」這一嶄新的學術體系。理學是儒家的道德哲學,吸納了佛道二家的哲學思想及框架,而形成一套言心、性、天的大學問,這是一套生命的學問,也是宋代以後直至今天我們言中華文化精神及其價值的最重要依憑。
  佳小姐演唱的《萬葉千聲》和《芳草無情》,分別為北宋兩位重要人物:歐陽修和范仲淹的詞作。詩詞今唱而能流露出作者的感情,則歌者必須與詞人同情共感方可,陳小姐歌藝可以及此,而詞之感人益深。

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5. 樂而不淫, 哀而不傷之中和德性
   本集借孔子評《詩經.關雎》「樂而不淫,哀而不傷」,以表述中國傳統文化的「中和」之德。「中和」出自《禮記·中庸》:「喜怒哀樂之未發謂之中,發而皆中節謂之和」。仍在內心意念的階段稱為「未發」,未發之時,正是內省克己工夫最佳用力之時,導正心念,使不偏不倚,不激不怠。「已發」指表現為喜怒哀樂的言行,此時便能合乎禮的規範,而稱之為「中節」。「禮」用以規範人倫,人人皆需遵而守之。凡合於禮則無過與不及,稱之為「和」,和則無不協。「中和」簡言之,就是合禮合度,中和德性表現為有教養的品格,是中國傳統文化所重視的君子人品。
  陳佳小姐由「中和德性」為始點,一以貫之,緊扣此一主軸,下及宋代蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》,以説明「中和德性」,而所唱《但願人長久》一曲,感人肺腑,蘇軾蘇轍兩兄弟的手足深情淋漓盡致的流露出來。
  陳小姐再唱宋代大詞人柳永的《佳人醉》,柳詞反映了柳永感情的豐富細膩。陳小姐以其橫溢的才華,為《佳人醉》譜曲,並以其委婉動人、溫柔可親的音色為大家獻唱。這是陳小姐為國學視頻獻唱的第一首自行譜曲的詩詞原唱曲,也表現了陳小姐在前輩巨星所走過的道路上, 接捧繼續走的美善精神與意志。
6. 中國古代之禮樂文明
   本集簡說唐朝的盛衰, 以唐玄宗和楊貴妃為重心,他們是唐朝盛衰的關鍵人物。看罷本片,由歷史而來的厚重感令人透不過氣,亦教人不勝唏噓。一個朝代的興盛,與其所實施的禮樂文教制度分不開,而皇帝是否英明,都是治亂興衰的關鍵。本集所介紹的中央三省六部制,就是中國傳統政治的一朵奇葩。
  李白的《清平調》三首,極力描寫楊貴妃的天姿國色,同時反映了盛唐氣象。陳佳小姐演唱的《清平調》,由其絕佳的聲容,配合歌曲的畫面,深信會引起極大注意。李商隱《錦瑟》一詩,真意雖極難索解,然因追憶往事而流露出無限傷感卻很明確,由陳小姐譜成歌曲演唱,不但聲韻音律非常悦耳動聽,歌聲亦帶出了本詩的淡淡幽情。

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1. 深 情 與 至 誠
   中國的文學作品非常善於抒情,既有個人化的男女之情,又也有心系國家、民族的家國大愛。
  陳佳小姐會以一曲《東山飄雨西山晴》帶出《詩經》的創作技巧,再以《幾多愁」》談宋辭的細膩。
2. 人 倫 與 孝 道
   中國傳統文化講求孝道,所謂「孝道舉而後家道興,家道興而後國運隆」。
  陳佳小姐以-一曲《故鄉的雨》唱出對父母的思念之情,又唱《娘心》以表達母愛的偉大。
3. 師 道 長 存
   祭孔大典及八佾舞,表現了中華民族一直以來重視師道的優良傳統。「道之所存,師之所存」,正是「師」之所以崇高,以及我們尊師敬師的原因。
  陳佳小姐唱《感恩的心》,表達了對老師啟迪學子人生方向的感恩,而唱原創歌曲《驀然回首》,除了表達自己對恩師的無盡感激以外,自己亦融入本集主題,成為本集內容不可分割的部分,使本集產生更強的親和力與感染力。
4. 溫 柔 敦 厚 之 詩 教
   本集從《詩經》說起,談詩歌的作用。《詩經》之教,能令學者性情溫柔敦厚,以及得到「興觀群怨」的教育效果。
  陳佳小姐誦讀《關睢》及《子衿》,都屬情動於中而形於言,所謂「思無邪」的作品,而演唱由《秦風.蒹葭》改編而成的《在水一方》,讓我們享受悅耳歌聲之外,並體會到《詩經》言情之作詩意的優美。
  此外,詩歌最適合托物言志,也是最佳的抒情文體。陳小姐的原唱歌曲《問月》,唱活了李白在《把酒問月》一詩中的對生命短暫的無奈,以及由此而產生的豁達人生態度。

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轻谈国学歌风雅』主持人:陳佳